[ сборник ]
Актуальные проблемы истории Саяно-Алтая и сопредельных территорий.
Международная научно-практическая конференция. 6-12 октября 2001 г.
// Абакан: ХГУ им. Н.Ф. Катанова. 2002. 165 с. ISBN 5-7810-0182-4
Содержание
Секция 1. История Саяно-Алтая и сопредельных территорий как предмет анализа зарубежной и отечественной науки. — 3
Данькина Н.А. Актуальные проблемы историографии отечественной интеллигенции. — 3
Асочакова В.Н. Проблема численности крещёных хакасов в источниках церковного учёта. — 9
Карачаков Д.М. О миграции коренных народов Тувы, Горного Алтая и Хакасии в 60-70-е годы XX века. — 11
Гладышевский А.Н. С.Д. Майнагашев — первый хакасский этнограф. — 13
Чертыков В.К. К истории изучения енисейских кыргызов XVII века. — 17
Медведева Н.Н. Политические партии Республики Хакасия: источниковедческие аспекты. — 21
Шулбаев О.Н. Историография политической ссылки XIX века в Минусинском округе. — 23
Котожеков Н.В. История изучения средневекового охотничьего оружия у населения Хакасско-Минусинского края. — 27
Москвина Е.А. О рукописи И.Т. Савенкова «Религиозные и магические основы устройства шаманских бубнов инородцев Минусинского округа. Археолого-этнографический очерк» (Предварительное сообщение). — 29
Угдыжеков С.А. Социальная структура крыгызов [кыргызов] раннего средневековья в российской историографии. — 30
Секция 2. Развитие этнокультурных процессов Саяно-Алтая и сопредельных территорий. — 35
Харунов Р.Ш. Обучение студентов Тувинской народной республики в учебных заведениях Хакасии, Горного Алтая и Бурятии. — 35
Верник А.А. Проблемы этнокультурного взаимодействия хакасского и русского старожильческого населения Хакасско-Минусинского края (вторая четверть XVIII — начало XX вв.). — 37
Верник Е.И. Элементы обычного права в свадебном обряде русских старожилов Хакасско-Минусинского края (вторая половина XIX — начало XX вв.). — 40
Васильков Я.В. Идентификация индийского сюжета на зеркале из могильника Рогозиха-1, Алтай (V-й век до н.э.). — 42
Чистанов М.Н. Формирование исторического сознания как этнокультурная проблема. — 45
Lisbet Nyssen. Some thoughts about the Study of the çatxan in connection with the surrounding World. — 47
Ким С.Т. Хакасские народные музыкальные инструменты на современном этапе. — 49
Тутаркова Н.В. Хакасская женщина в традиционном обществе. — 51
Ширин Ю.В. Культурные особенности среднего Притомья (начало II-го тысячелетия). — 55
Прокопьева Н.В. Характерные особенности русской народной одежды сибирских переселенцев. — 58
Тугужекова В.Н. Развитие культурно-национальных центров в Республике Хакасия. — 59
Боргоякова Т.Г. Особенности функционирования социально-коммуникативных систем с тюркоязычным компонентом в республиках Южной Сибири. — 63
Петелина В.К. Роль народной педагогики в воспитании детей-хакасов. — 67
Секция 3. Этнополитические и этносоциальные процессы развития Саяно-Алтая и сопредельных территорий. — 69
Кузнецов Н.А. Было ли «Владение Цигу» на Среднем Енисее? — 69
Покоякова Г.М. Социальное положение хакасского населения в 90-е годы XX века. — 71
Печников А.П. Криминогенная обстановка и организация управления пенитенциарными учреждениями в Сибири XIX — начала XX вв. — 73
Харунова М.М.-Б. Трансформация этнического сознания тувинцев под влиянием социально-политических преобразований 1944 — начала 1950-х гг. — 75
Артамонова Н.Я. Высшие учебные заведения в Восточной Сибири: опыт формирования. — 77
Фельдман В.Р., Абаев Н.В., Хертек Л.К. Формы социальной организации и саморганизации [самоорганизации] в кочевой цивилизации. — 81
Шекшеев А.П. Енисейская губернская чрезвычайная комиссия: неизвестный облик. — 84
Пиков Г.Г. Кочевая империя как феномен евразийской империи (на примере киданьской империи Ляо). — 89
Анайбан З.В. Современная социально-политическая ситуация в регионах Сибири (по результатам этносоциологических исследований). — 95
Беккер В.Я. Партийно-политическая деятельность в Хакасии: история и современность. — 97
Секция 4. Возникновение, взаимодействие и развитие религиозных систем Саяно-Алтая и сопредельных территорий. — 103
Анжиганова Л.В. Шаманизм как предмет междисциплинарного исследования. — 103
Прищепа Е.В. Представления о колдунах в народных верованиях русских старожилов юга Красноярского края. — 109
Бурнакова Ф.Ю. Шаманские песнопения в музыке хакасских композиторов. — 111
Ултургашев А.А. Праздник небесного жертвоприношения. — 115
Арчимаева М.Ю. Проблема религиозного синкретизма в погребальной обрядности хакасов. — 116
Анжиганова Е.В. Особенности религиозного сознания хакасов на рубеже веков. — 118
Шоев В.В. Особенности социокультурной адаптации этнических диаспор Республики Хакасия (к постановке проблемы). — 120
Секция 5. Этногенез и этнические процессы Саяно-Алтая и сопредельных территорий. — 123
Бутанаев В.Я. Актуальные проблемы этногенеза и этнической истории тюрков Саяно-Алтая. — 123
Йашар Калафат, Синан Оган. Саяно-Алтайский и Анатолийский культурные бассейны перед лицом культурной глобализации. — 127
Абдулкадир Ювалы. Значение Саяно-Алтайского края в истории тюркской культуры. — 128
Каримов Б.Р. Взаимосвязь этнокультурных процессов в регионах Средней Азии и Саяно-Алтая. — 130
Торбостаев К.М. Проблемные вопросы происхождения хакасского народа, связанные с этнической группой койбалов. — 133
Худяков Ю.С. Парадоксы «Древнехакасской мифологии» («Домыслы»… без фактов на страницах «Ежегодника ИСАТ»). — 136
Стоянов А.К. О чатханных наигрышах хакасских героических сказаний. — 144
Дорина М.В. Флейта — древнейший музыкальный инструмент тюрков Саяно-Алтая. — 146
Логачёва А.С. Этническое самосознание в условиях трансформации российского общества. — 149
Абдуманапов Р.А. К вопросу происхождения кыргызского племени Азык. — 153
Молдобаев И.Б. Об этногенетическом родстве енисейских и тянь-шаньских кыргызов (по фольклорным источникам). — 157
Байлагашев В.А. Ростки экогуманизма в традиционной культуре шорцев. — 160
Сведения об авторах. — 163
наверх
|