З.А. Абрамова
Животное и человек
в палеолитическом искусстве Европы.
/ Труды ИИМК РАН. Т. XV.
СПб: «Европейский Дом». 2005. 352 с. ISBN 5-8015-0186-X
[ аннотация: ]
Монография посвящена одному из видов единого и сложного многогранного явления — древнейшего творчества человека: искусству малых форм в его фигуративном воплощении. В ней затронуты общие проблемы: заслуживает ли палеолитическое искусство называться (и соответственно быть) искусством, является ли оно историческим источником и чем отличается от монументального наскального искусства. Рассмотрены проблемы хронологического и локального порядка, развитие сюжетов во времени (эпоха верхнего палеолита от 35 000 до 10 000 лет назад) и пространстве (Европа от Атлантики до Уральского хребта). Представлена классификация изображений: сюжеты, техника исполнения (скульптура, барельеф, гравюра); использованный материал; манера исполнения (реализм, натурализм, схематизм — их различие); вопросы стиля и существования «школ». На основе искусства выделены историко-культурные области: Франко-Кантабрия, средиземноморское побережье Иберийского полуострова и Апеннинский полуостров; бассейны Рейна и Дуная; Моравия; центр Русской равнины: бассейны Дона и Днепра. На основании мадленского искусства Франции, единственного, обладающего достаточным материалом, впервые широко рассмотрены сочетания образов человека и животных и различных видов животных между собой, гравированных на одной основе.
Книга обильно иллюстрирована, снабжена полноценной библиографией и может быть полезной не только для специалистов и студентов, но и всех интересующихся древнейшим прошлым человечества.
На обложке: изображения человека и льва из Ла Марш
(по: Pales, 1976, pl. 2; 1989, pl. 2).
Оглавление
Введение. — 5
Глава I. Палеолитическое искусство. Некоторые общие вопросы. — 11
Глава II. Хронология и природный фон палеолитического фигуративного искусства. — 30
Глава III. Периодизация и основные особенности фигуративного искусства Европы. — 55
Франция. — 55
Бельгия. — 103
Нидерланды. — 110
Великобритания. — 110
Испания. — 111
Кантабрийская Испания. — 111
Средиземноморское побережье Испании. — 146
Португалия. — 155
Италия. — 156
Швейцария. — 175
Германия. — 181
Австрия. — 202
Чехия. — 203
Словакия. — 213
Восточно-Европейская равнина. — 218
Россия. — 219
Украина. — 239
Молдова. — 246
Глава IV. Мадленское искусство малых форм Франции. Взаимосвязи изображений человека и животных. — 255
Литература. — 323
Список сокращений. — 350
Abstract. — 352
Заключение. ^
Подводя итоги, можно сказать, что полный охват всех областей Европы с верхнепалеолитическими поселениями, в которых содержатся фигуративные изображения, представлен впервые в мировой научной литературе. Анализ материалов произведён на широком хроно-климатическом фоне в рамках периодизации, которая для удобства изложения и различного рода сопоставлений разделена на три этапа развития: ранний, средний и поздний. Эти этапы, называемые иногда эпохами, согласно французской схеме (ориньяк, перигор, солютре-мадлен) включают в себя различные культурные образования (археологические культуры, этнокультурные области). Схема давно разработанная во Франции, часто распространяется и на другие территории, иногда без должной аргументации.
Природные условия всегда оказывали большое влияние на жизнь людей и, чем далее вглубь веков, тем более человек зависел от природы, он никогда не был её властелином в каких бы социальных условиях он не находился, он мог лишь научиться адаптироваться и, чем выше было это умение, тем большим было материальное благополучие коллектива, способность не только выжить, но и продолжить род.
Проблема адаптации человеческих групп к окружающей среде может быть рассмотрена в тесной связи с искусством малых форм. Она ещё недостаточно разработана, но уже на данной ступени кажется несомненным, что природные условия в которых жил человек, и животный мир, из которого он выделялся только своим разумом, оказывали определяющее влияние на его художественное восприятие образов внешнего мира и воспроизведение их на мелких предметах, окружавших человека в повседневной жизни.
Человек жил по законам природы, как её неотъемлемая часть, и условия, в которых он существовал, насколько надёжно был защищён от превратностей климата в своих естественных или созданных им убежищах, насколько обеспечен пищей и одеждой, материалами для изготовления орудий труда и охоты — всё зависело от окружающей среды и особенно от животного мира. Безусловно, растительность играла определённую роль в рационе, снабжала топливом и материалом, но она не нашла почти никакого отражения в искусстве — темами были только человек, прежде всего, женщина, воплощённая в образах беременной, роженицы или чаще полной жизни кормящей матери, и в значительной большей степени — зверь.
По современным данным, фигуративное искусство малых форм зародилось в Европе в освещённых дневным светом неглубоких гротах в гористых районах Перигора и Швабской Юры и продолжало развиваться в последующие периоды, охватывая всё более обширные площади предгорий и невысоких гор, прорезанных обильно обводненными долинами. Здесь создавались идеальные условия для травоядных животных, особенно табунов лошадей, и мигрирующих стад северных оленей. Именно лошадь и северный олень во все периоды верхнего палеолита составляли основу в гористых районах Западной Европы, дающих пищу и шкуры для одежды, а северный олень ещё и неоценимый материал — рога, которые на гравюрах изображались обычно с большим вниманием и тщательностью. Не малое место в жизни и в искусстве занимал бизон, местами замещаясь первобытным быком. Иногда эти представители бычьих сосуществуют на одной стоянке, но в целом первобытный бык встречается наиболее часто в Средиземноморье. Мамонт, как и северный олень, характерен для приледниковой зоны, но использование бивня очень ограничено и изображения мамонта немногочисленны и даже странны, за исключением гравюр из Ла Марш.
Картина резко меняется в Центральной и Восточной Европе. В граветтское время в Нижней Австрии и Моравии люди выходят из естественных убежищ на открытые пространства, приспосабливаясь к жизни на лёссовых равнинах и в этой адаптации немалую роль играл мамонт, в изобилии представленный в фаунистических остатках. И если на Павловских холмах в домостроительстве определённую роль играл камень, то в поселениях средней поры верхнего палео-
(321/322)
лита в центре Восточно-Европейской равнины именно кости мамонта были главным строительным материалом и в последующий период. В граветтскую же эпоху фигурки мамонта, изготовленные из разных материалов, играли весьма заметную роль и в павловской, и в костёнковско-авдеевской культурах. Можно сказать, что люди осознавали роль мамонта в своей жизни, только благодаря этому мощному животному они могли адаптироваться к суровым климатическим условиям, царившим в то же время на необъятных приледниковых просторах.
Отсутствие мамонта и северного оленя в южной средиземноморской зоне и, следовательно, отсутствие бивня и рога привело к развитию в этой зоне исключительно гравюры на каменной основе, хотя встречаются и редкие гравюры на кости. Сюжеты соответствуют окружающему животному миру: бык, лань, горный козёл, немногочисленные хищники.
В целом, в работе раскрыты три главные положения:
— единство палеолитического искусства, выраженного в двух видах: монументального на стенах пещер и малых форм, сохранившихся в культурных слоях поселений, и в то же время фундаментальные различия этих двух видов;
— искусство малых форм в большей степени, чем монументальное, отражает природную среду, что подтверждается конкретно-историческим анализом развития локальных культур на разных территориях Европы. Локальные культуры представляют исторические подразделения, свидетельствующие о неравномерности развития палеолитического искусства, которая в большей степени зависела от изменений природой среды и состава животного мира, свойственного этой среде;
— по возможности точная идентификация изображений и анализ сочетаний (ассоциаций, связей, сосуществований) человека/женщины и различными видами животных и различных видов животных между собой, выгравированных на одной основе и происходящих в достаточном количестве только из мадленского искусства Франции.
Основная цель книги — ознакомление русского читателя хотя бы с частью духовного наследия, дошедшего до нас из глубокой древности.
наверх
|